استمرار المسيرات المطالبة باطلاق سراح المعتقلين بالسعودية

ردد اهالي الجوف في المسيرة التي جابت شوارع المنطقة شعارات تندد بسياسة الاعتقالات التعسفية التي ينتهجها النظام، رافعين لافتات كتب عليها "الشعب يريد تحرير السجون".

كما طالب المتظاهرون بالافراج الفوري عن المعتقلين في سجون المباحث بمناطق الحاير والطرفية وذهبان، مؤكدين مواصلة الحراك الشعبي حتى تحقيق مطالبهم.

من جانب اخر تواصلت المظاهرات في السعودية للمطالبة بالحرية والعدالة، والافراج عن المعتقلين السياسيين وسجناء الراي لدى النظام.

وفي المدينة المنورة خرجت مسيرات احتجاجية ضد السلطات السعودية اطلق فيها المشاركون أبواق السيارات ورفعوا لافتات كتب عليها أسماء المعتقلين والمعتقلات وطالبوا باطلاق سراحهم.

وفي مدينة القطيف شرقي المملكة خرجت مسيرات حاشدة تحت شعار "كلنا المناضل محمد الشاخوري"، الذي اعتقلته السلطات بعد اصابته بالرصاص، كما أعلن المتظاهرون تضامنهم مع الشعب البحريني في نضاله لاخراج قوات الاحتلال السعودي من بلاده.

في سياق متصل، خرج أهالي بلدة الصفوة في المنطقة الشرقية بمسيرات تطالب باطلاق سراح الشيخ نمر باقر النمر الذي اعتقل الشهر الماضي، وردد المتظاهرون شعارات تؤكد الاستمرار بالتظاهرات حتى تحقيق مطالبهم بالعدالة والحرية والديموقراطية التي نادى بها الشيخ النمر.

وفيما دعت ست منظمات حقوقية دولية الى اشراكها في مراقبة المحاكمات، كشفت رسائل مهربة من السجون أن نحو 30 الف معتقل سياسي يقبعون في زنزانات وسجون سرية في المملكة دون محاكمة ولم يعرف شيء عن مصيرهم.

منظمة العفو الدولية :تدعو ’كاميرون’ لإبلاغ ملك البحرين بأن بريطانيا لن تقف مكتوفة اليدين حيال سجن المعارضين، وتصف إصلاحات الملك بالمظاهر الكاذبة

قالت كيت آلن، مديرة منظمة العفو الدولية فرع المملكة المتحدة "كانت هناك مظاهر كاذبة للإصلاح في البحرين خلال الأشهر الأخيرة، لكن الحقيقة هي أن المحاكم في البلاد تسجن المدافعين عن حقوق الإنسان والمتظاهرين السلميين".

وأضافت آلن "نريد من كاميرون أن يوضّح وضوح الشمس بأن المملكة المتحدة لن تقف مكتوفة اليدين بينما تستمر البحرين في سجن المعارضين للحكومة" ويثير على وجه الخصوص قضيتي الناشطين البارزين نبيل رجب وعبد الهادي الخواجة "اللذين سُجنا لمجرد التعبير عن معارضتهما لانتهاكات حقوق الإنسان التي تُمارس على نطاق واسع من قبل السلطات البحرينية".

وقالت "نعرف أن الضغوط الدولية على السلطات البحرينية يمكن أن تُحدث فرقاً، وقادت إلى فتح تحقيق كبير في انتهاكات حقوق الإنسان العام الماضي خلال حملة القمع ضد المتظاهرين".

وأشارت الوكالة إلى أن محكمة بحرينية كانت قد أصدرت الأسبوع الماضي حكماً بالسجن 3 سنوات بحق مدير مركز البحرين لحقوق الإنسان نبيل رجب بتهم المشاركة في تجمع غير قانوني واحتجاج في العاصمة المنامة يوم السادس من شباط/فبراير الماضي، وأن تعليق المنظمة كان بقولها أنه "يوم أسود للعدالة في البحرين"

كما أشارت "يو بي آي" إلى أن محكمة عسكرية في البحرين أصدرت في يونيو/حزيران 2011 أحكاماً بالسجن تراوحت بين عامين والسجن مدى الحياة بحق 13 ناشطاً، من بينهم عبد الهادي الخواجة، بتهم من بينها "إنشاء جماعات إرهابية للإطاحة بالنظام الملكي وتغيير الدستور".

واعتبرت منظمة العفو الدولية الناشطين البحرينيين الثلاثة عشر "سجناء رأي احتُجزوا لمجرد ممارستهم السلمية لحقهم في حرية التعبير وتكوين الجمعيات والتجمع

أربعة مليارات دولار من السعودية لسعد الحريري

كثف رئيس تيار المستقبل اللبناني سعد الحريري منذ الأسبوع الأول لشهر آب الجاري، زياراته الى قطر والتي تُرجمت بعد أيام، في 13 آب، بزيارة مشتركة للحريري ورئيس الحكومة القطرية حمد بن جاسم آل ثاني، إلى الرياض، حيث التقيا الملك عبد الله.

 وأفاد موقع "الانتقاد" ان معلومات لقناة الـ LBC أشارت الى أنّ الحريري حصل على أربعة مليارات دولار لتسيير أعماله ولتخطي أزمته المالية من السعودية وقطر.

وبحسب الـLBC، سيذهب جزء كبير من هذه المليارات الأربعة لتفعيل أعمال شركة سعودي أوجيه، في مشاريع البناء وفي مشاريع صرف الموظفين وتطهير الإدارة ، مع تأكيد المطلعين على استمرار سير خطة صرف ما يقارب 17.000 موظف من الشركة، وأنّ العمل جارٍ لإعداد الأوراق القانونية والشيكات المالية المخصصة لذلك.

وتضيف معلومات للقناة المذكورة أنّ من مشاريع المليارات الأربعة أيضاً، إتمام عملية عصر النفقات في بيروت، وخصوصاً في تخفيض الإيجارات والدفعات الشهرية، مثلاً كنقل مكاتب جريدة المستقبل من البوريفاج إلى مبنى البيت الأبيض في سبيرز، بعدما طالب أفراد من آل الحريري بحصصهم من المبنى الحالي للصحيفة.
أما المشروع الأهم، والذي يحمل دلالاته على تخطي الحريري أزمته المالية، فهو مشروع إدارة تلفزيون المستقبل برفع أجور جميع الموظفين، بين 5بالمئة و25بالمئة، وهو ما تمّت مفاتحة الموظفين به قبل أيام.

و كان الملك السعودي عبدالله بن عبد العزيز قد انقذ سعد الحريرى في فبراير المنصرم باقراضه 7 مليارات ريال حوالى (مليارى دولار) لمصلحة شركة "سعودى أوجيه"، حيث أعاد الملك السعودي سعد الحريري مليارديرا بعد ان كان مهددا بالافلاس.

سلطات آل سعود تطلق النار لتفريق تضامن مع سجناء الرأي في الرياض

قامت قوات مكافحة الشغب السعودية عصر الأمس الأحد بإطلاق النار في الهواء لتفريق تجمع أمام سجن الحائر السياسي شمال العاصمة الرياض . و شارك فيه أكثر من 200 محتجاً من أهالي السجناء والمعتقلين بدون تهم أو محاكمة في سجن الحائر التابع لجهاز المباحث العامة في العاصمة الرياض, طالبين من قوات الأمن السماح لهم بزيارة أبنائهم المعتقلين للاطمئنان عليهم وتهنئتهم بمناسبة عيد الفطر المبارك، وأصر المحتجون أنهم لن ينهون اعتصامهم الا بعد لقاء أبنائهم مبدين استعدادهم للاعتقال مع أبنائهم السجناء. و قامت قوات الطوارئ بمحاصرة الأهالي الذين بدأوا بالتوافد على الشوارع الرئيسية المؤدية لمدخل السجن فور الانتهاء من صلاة الظهر, بمئات العناصر الأمنية و فرضت طوقاً أمنياً على موقع السجن لمنع تدفق المزيد من العوائل الراغبة للانضمام الى المحتجين. و نشبت خلال الاحتجاج ملاسنات ومناوشات بين أمهات السجناء وبين ضباط كبار من قوات الأمن التي حاولت اعتقال أربعة أشخاص كانوا في مقدمة صفوف المحتجين, إلا ان تدخل النساء واصطفاف الأهالي حال دون تمكن قوات الأمن من اعتقالهم. وفي ذات السياق, قامت قوات الأمن وفي نفس الوقت بمحاصرة تجمعاً آخر نظمه العشرات من أهالي السجناء والمعتقلين في مدينة بريده شمال العاصمة الرياض. و كان المنظمون ينون التحرك للاعتصام أمام سجن الطرفية في المدينة, التي قامت بتنظيم فعاليات واحتفالات للتضامن مع أبناء السجناء والمعتقلين, و توزيع الهدايا والحلويات على أبناء المعتقلين المشاركين في صلاة العيد, إذ رفعت شعارات ولافتات تطالب بالإفراج عن المعتقلين في السجون بشكل فوري. وأكدت السيدة ريما الجريش وهي زوجة أحد السجناء المعتقلين وناشطة في التحركات والفعاليات المطالبة بإطلاق سراح السجناء, بأن دورية للشرطة قامت بإيقافها فجر أمس الأحد عندما كانت بصحبة أبنائها للمشاركة في أداء صلاة العيد في المصلى الرئيسي في المدينة. و نقلت عبر حسابها في موقع “تويتر” بأن دورية تابعة للشرطة قامت بمحاصرة السيارة التي تقلها عند الساعة الرابعة والنصف فجرا بينما كانت في طريقها لأداء صلاة العيد بمرافقة ابنها و اثنتين من أخواته على بعد أقل من 100متر من منزل الأسرة. مضيفة “شرع الجنود بإشهار الرشاشات في وجوهنا داخل السيارة, طالبين من السائق الترجل وسط صراخ وعويل الأطفال, فيما حاول أحد الجنود سحب الهاتف النقال من يدي، فواجههم ابني الذي هبّ لنجدتي بردة فعل عنيفة، مما أدى لتدخل رجال الأمن الذين قاموا بضرب ابني و تكبيله بالأصفاد الحديدية ونقله لسيارة الأمن, متوعدين بعدم إطلاق سراحه الا في حالة قيامي بتسليم هاتفي النقال وما لديّ من هدايا العيد, مما أجبرني على تسليم ما طلبوه مقابل اطلاق سراح ابني.

السيد النمر يدين أعمال السطو المسلح بالقطيف

لفت السيد النمر إلى "الأزمة التي يعيشها أهل المنطقة منذ أكثر من عام وانشغال المجتمع لكونه في صدد المطالبة بحقوق له، حقوق مشروعة".

وأشار إلى "الغموض" المحيط بمن يرتكب هذه الأفعال. وقال أنهم أشخاص مجهولون يمارسون هذا النوع من العدوان على حقوق الآخرين "وهذا فيه مئة علامة استفهام".

ودعا الأهالي في السياق إلى التعاون التام وبالخصوص "من كان له معرفه بمرتكبي هذه الأفعال والمبادرة بأن يبلغ الجهات المعنية". وكما دعا الجميع إلى أن "يكونوا على درجة عاليه من الوعي والاستيعاب".

وفي سياق تحذيره من الاستجابة "للإشاعات والدعايات المغرضة" أكّد السيد النمر على أن "هؤلاء يرتكبون هذا العدوان ليشوهوا حركة الناس في الشارع من أجل المطالبة بحقوق مشروعة لهم".

وشهدت محافظة القطيف في الأيام الأخيرة من شهر رمضان تعرض عدد من المحلات التجارية إلى عمليات السطو المسلح سببت هلع الأهالي الذين اتهموا الشرطة بالتراخي في التصدي للجريمة.

مصادر سعودية : انشقاق ينذر بانفجار داخل الحرس الوطني بالمملكة

أكدت مصادر سعودية أن هناك بذور انشقاق ينذر بانفجار داخل صفوف جهاز الحرس الوطني السعودي ، ويخيم على هذا الجهاز توتر شديد خاصة في بعض القواعد العسكرية بالمنطقة الشرقية من المملكة.

 وقالت المصادر أن هذا التوتر جاء على خلفية رفض فرقة من الحرس الوطني بالتحرك لقمع تظاهرة سلمیة ضد حكم آل سعود خرجت يوم الجمعة الماضي في العاصمة الرياض.

ويأتي هذا الرفض من جانب الفرقة العسكرية المذكورة بعد أن كانت شاركت قبل اسبوع في عمليات قمع تنفيذا لأوامر عسكرية عليا، مما دفع مسؤول القاعدة العسكرية الى استدعاء الفرقة الخاصة في الحرس الوطني من اجل التعامل مع هذه الحالة تحت بند "العصيان وعدم تنفيذ الاوامر".

وأكدت المصادر أن سبعة من كبار ضباط الفرقة التي امتنعت عن تنفيذ الاوامر بالخروج لقمع المحتجين تم اعتقالهم، وهم الان تحت التحقيق والتعذيب.

يشار هنا الى ان الفرقة العسكرية التي تم استدعاؤها للتعامل مع الاحتجاجات الشعبية في المنطقة الشرقية تعتبر قوة مساندة لقوات وزارة الداخلية السعودية، ويذكر ايضا أن هناك ميليشيات قبلية داخل الحرس الوطني، لم يتم استخدامها بعد، وهي مخصصة لصد اية محاولة لتهديد نظام آل سعود.

مقولات عدم جاهزية السعودية للديمقراطية د. مضاوي الرشيد

تتردد في الاوساط السعودية وخاصة المثقفة التابعة للسلطة السياسية والعاملة في مؤسساتها الاعلامية مقولات تنفي عن المجتمع السعودي جاهزيته للديمقراطية والتغير السياسي الجذري الذي يقنن الاستبداد والحكم التسلطي والاستئثار بالسلطة المطلقة ويفتح المجال للمشاركة الشعبية عن طريق انتخابات وطنية تمثل اطياف المجتمع.

 وترتكز هذه المقولات على التلويح بخطر الانقسام الطائفي والمناطقي وتتنبأ بوصول المتطرفين والمتشددين ان فتح المجال لهم واصبحوا متمكنين في الدولة مما يؤدي الى تقليص الحريات الشخصية ومزيد من القمع وتأخير عجلة التنمية ويهدد بعض المثقفين بالخطر القبلي وبعبع الاقتتال على محاور قبلية ونعرات عشائرية تفتك بالسلم الاجتماعي وتؤدي الى التشرذم والعنف، فيرسم المحذرون من الديمقراطية صورة قاتمة عن المجتمع السعودي وكأنه مزيج من وحوش كاسرة شرسة ستنقض بعضها على بعض في حروب داخلية ازلية طاحنة لا يوقفها عند حدها سوى النظام الحالي المتسلط فيكبح جماحها ويقلم مخالبها وينشر السلام والامن والاستقرار ويفرح المتثقفون والمعتاشون على مؤسسات النظام المتسلط الاعلامية بكل تعثر لعملية ديمقراطية ناشئة في دول الجوار العربي وكأنهم يترحمون على الانظمة السابقة وكأنها كانت مثالا للحريات الشخصية والامن والامان. ويبتهج بعضهم بحمامات الدم التي تنتج عن عمليات تفجير عشوائية تستهدف المدنيين ويتغنى آخرون بما يسمونه العملية الديمقراطية الصامتة في السعودية حيث الابواب المفتوحة تدخلها افواج المظلومين والمطالبين بحقوقهم الانسانية والمدنية والسياسية في السعودية فيرسمون صورة بهيجة منمقة لآليات الزبونية والتبعية والواسطة التي يقوم على اساسها النظام السعودي ويعتبر مثقفو السلطة ان هذه البوابات هي الآلية الشرعية الآمنة لدخول البلاد تدريجيا الى عتبات الاستقرار والتنمية خاصة في مجتمع لا يزال في مرحلة الطفولة السياسية والثقافية ولم يصل حتى هذه اللحظة الى الرشد الحضاري الذي يخوله ان يمسك زمام الامور ويتصرف ثقافيا حسب معطيات ومستلزمات الديمقراطية السياسية.

ولا يحدد هؤلاء مرحلة انتهاء الطفولة او المراهقة الاجتماعية بل هم يعتقدون انها حالة ازلية ومرحلة مفتوحة قد لا يتبعها امتحان صعب قد يرسب فيه المجتمع السعودي وكأنه في امتحان مدرسي لا يتجاوز المرحلة الابتدائية. عندما يجعل المثقف الثقافة كحجر عثرة يقف في وجه التغيير السياسي ينسى هذا ان الثقافة لا تنمو بمعزل عن المعطيات الاقتصادية والبنية السياسية حيث تتفاعل معها وتفرز اطيافا متنوعة بعضها يجنح نحو الانفتاح السياسي وبعضها يظل متقوقعا خلف علاقات الزبونية والهويات الضيقة التي تغذيها اساليب السياسة القمعية. ويرد لك مثقف عدم جاهزية المجتمع للديمقراطية سلسلة من الاسئلة الشخصية ان كان جوابك عليها بنعم تكون قد اصبحت جاهزا وان كان الجواب لا فأنت لا تزال تترنح في تقليديتك لا تصلح لك الديمقراطية منها وربما اهمها ما يتعلق بالحرية الدينية والعلاقات الجنسية فيسألك هل تقبل بزواج المثليين او العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج او هل تزوج ابنتك لقبيلة اخرى او لغير قبلي الى ما هنالك من اسئلة هدفها الوصول الى اجوبة تعتبر دليلا على عدم جاهزيتك للممارسة السياسية الديمقراطية. وهنا يخلط هؤلاء بين النظام الديمقراطي السياسي وبين الخيارات الشخصية التي قد لا تتعلق بالممارسة السياسية ولا تزال هذه الاسئلة موضع جدل حتى في اعرق الديمقراطيات التي تعتمد على المرجعية البشرية في تشريعاتها رغم ان ارثها الديني القديم قد اثبت دخوله الى اكثر القوانين علمانية وضعية.
ان اخذنا بريطانيا كمثال نجد انها لفترة قصيرة اعتمدت تعريفا قانونيا للزواج مستمدا من ارثها المسيحي وكذلك فرنسا الاكثر علمانية فالديمقراطية السياسية مهما كانت عريقة وقديمة لا تنفي كليا ماضيها وثقافتها وحتى هذه اللحظة هناك ديمقراطيات لا تسمح بحريات جديدة خاصة في مواضيع زواج المثليين او غيره كتبنيهم للاطفال وان نظرنا الى المجتمعات التي تحكمها الديمقراطيات نجد ان ثقافتها وخياراتها الشخصية ليست دوما ديمقراطية او ليبرالية مفرطة، فالعنصرية واقصاء الآخرين والطائفية وعدم المساواة بين الجنسين في العمل او الحياة العامة لا تزال مواضيع ساخنة اجتماعيا رغم القوانين المتبعة والمطبقة والهادفة للتقليص من حدتها وهيمنتها على الحياة العامة. وفقط القوانين وحدها من يكفل تفشي العنصرية والاقصائية والتعدي على الآخرين بعد ان تعلمت الديمقراطيات وخاصة الغربية دروسا هامة من تاريخها الاسود حيث الحروب الدينية والابادة الجماعية وانتهاكات حقوق الانسان والاستغلال الطبقي كان صفة ملازمة لتطورها التاريخي ولم تنهض نهضتها المادية والتقنية الا بعد ان وضعت حدا قانونيا لمثل هذه الانتهاكات المزمنة وحتى هذه اللحظة لا تزال مؤسسات المجتمع المدني في الديمقراطيات ناشطة للتصدي للانتهاكات المزمنة تفضح ممارسات الدولة والمجتمع كلما ظهرت بوادر التراجع عن الحقوق المكتسبة.
ولا نستطيع ان نجزم ان المجتمعات التي تعيش تحت انظمة ديمقراطية هي مجتمعات مثالية تنتفي فيها انواع العنصرية وتقبل بالآخر بشكل مطلق او تروج لزواج المثليين وغيره من امور ترتبط بالخيارات الشخصية ولم تنتظر هذه الشعوب ان تنجح في امتحان الديمقراطية ثقافيا لتتبنى انظمة فيها تمثيل سياسي حقيقي ومؤسسات مجتمع مدني مستقلة وسلطات منفصلة تشريعية وتنفيذية ولم تروج لعدم جاهزية مجتمعاتها ثقافيا عندما خرجت لتنفض عنها التسلط الاقطاعي وحكم الاسر المستبدة وسرقة ثروات البلاد والاستئثار بالقرارات التي تطال المجتمع وثروته. الامتحان العسير الذي يروج له مثقفو السلطة في السعودية هو امتحان فاشل مبني على خلط اوراق كثيرة وملفات شائكة ونظرة دونية للمجتمع هدفها الوحيد تأجيل المواجهة الحقيقية المستحقة بين قوى ملتزمة بالطاعة للسلطة المطلقة ومنتفعة من عدم التحول الى الديمقراطية لانها نفسها تسقط في امتحان ديمقراطي ووجودها في مواقع مفصلية في الدولة يعتمد اولا واخيرا على طاعتها وولائها وليس عمقها الثقافي وحجتها المنطقية وارثها الفكري وقوى اخرى نذرت نفسها ان لا تنشغل بامتحانات الشعب بل بامتحان المقاومة لنظام متسلط ينهب الثروات ويقمع الحقوق دون حسيب او رقيب ويعلم مثقفو الديمقراطية المؤجلة ان الاطاحة بمثل هذا النظام سيؤدي حتما الى الاطاحة بزمرة الترويج للديمقراطيات الصامتة او المؤجلة التي تقبل ان تعيش اكبر كذبة واسطورة متخفية خلف مؤسسات تدعي الفكر والثقافة وهي ابعد ما تكون عنهما وان فشل المجتمع حتى هذه اللحظة بتبني ثقافة ملائمة للديمقراطية فهذا دليل آخر على فشل مؤسسات الدولة التربوية ودور مثقفي السلطة السلبي. ليفهم من يدعي عدم جاهزية المجتمع السعودي للديمقراطية ان مجتمعنا لا يحتكر العنصرية والقبلية والتقليدية والتشدد الديني او التطرف كما يزعمون فهذه سمات تلازم كل الشعوب الفرق الوحيد ان بعض المجتمعات انتفضت ضد من يسلبها حقوقها الانسانية واخرى لا تزال ترزح تحت التهديد بالسجن والاعتقال ان هي اثبتت انها مجتمعات انسانية حية تتحرك وتواكب التغيرات العالمية والاقليمية وتتجاوب مع الفكر الذي يطالب بتقرير المصير والمشاركة في العمل السياسي.
لا يستطيع اي مثقف ان يدعي انه نجح في تغيير الثقافة لكنه يستطيع وبكل فخر ان ينأى بنفسه عن ثقافة الحكم المتسلط وتبرير الاستبداد وتبني استعلائية على المجتمع الذي يصوره البعض انه مجتمع طفولي مراهق. المثقف الحقيقي الفاعل لا يمتحن مجتمعه ليستنتج انه طالب فاشل يرسب في امتحان ثقافة الديمقراطية بل يعري العنصرية والطائفية والقبلية والمناطقية ان فتكت بالمجتمع ايا كانت الجهة المسؤولة عنها. اثبت مثقف السلطة انه شريك لمثقف الهويات الضيقة همه الوحيد اقصاء الفكر الذي يعري زيفه الفكري وخداعه لمجتمعه وعلاقته الحميمة مع السلطة يجعله ينأى بنفسه عن فضح ممارساتها التي تنتج وتعيد انتاج علاقات القمع المجتمعي والديني والشخصي والسياسي. معضلة تأخر رياح الديمقراطية في السعودية ليست الثقافة السائدة بل علاقات سياسية واقتصادية ودينية تشابكت تحت مظلة النظام السعودي لتخلق ثقافة الطاعة العمياء للحكم التسلطي الذي ينتفع منه الكثير من المثقفين وغير المثقفين الذين سيخسرون الكثير في مرحلة قادمة تنفي تسلطهم على المجتمع وفكره وثقافته. ولا تخيف الديمقراطية سواهم حيث سيفقد هؤلاء المنصب كذيل للسلطة القمعية يلهث خلفها حفاظا على مكانة ووجاهة ومرتب شهري لا يستحقونه.
* القدس العربي -د. مضاوي الرشيد

خلافات تعصف برموز نظام " آل سعود"

تشير مصادر مطلعة في العاصمة “ السعودية “ الرياض أن نظام “ آل سعود “ يعيش حالة من التأكل الذاتي والانقسامات الداخلية بين أركان الأسرة الحاكمة الذين يوزعون التهم فيما بينهم على خلفية فشل إخماد “ الحراكي الشعبي “ الذي أخذ بالتنامي والتوسع بعد أن حاولت أطراف في سلطة آل سعود أعطى هذه الحركات الاحتجاجية بعدا “ مذهبيا” وربطها بما يجري في سورية وبعلاقة التنافر والتنافس القائمة بين “ الرياض “ و “ طهران” وهو ما تغذيه ماكينات إعلام “ آل سعود”،

ويسوق له الإعلام الغربي / الصهيوني , الذي يغذي عقل المتلقي داخل منطقة نجد والحجاز وفي العالمين العربي والإسلامي بأن “ آل سعود” يعيشون في حالة صراع واستهداف من “ إيران الفارسية” التي تخوض كما تسوق الماكينة الإعلامية الصهيونية الممولة من أنظمة الحكم المستبد في منطقة الخليج" صراعا ضد “ أهل السنة “ وهو قول ثبت فشله خلال الأزمة السورية وتداعياتها التي أدت إلى قيام أنظمة الحكم الثيوقراطي الخليجي إلى حشد التيارات التكفيرية المتطرفة ذات البذرة “ الإخوانية والوهابية السلفية” وجمعهم من كل أقطار المعمورة والزج بهم إلى واجهة الحدث العربي السوري ليستبيحوا وفق “ فتاوى التكفيرين “ دماء وحرمات وقدرات وممتلكات الشعب العربي السوري عبر توظيف “ الورقة المذهبية” وهي أخر الأوراق التي ركن إليها أقطاب داخل الأسرة الحاكمة في نجد والحجاز , وتشير المصادر أن صمود سورية قيادتا وشعبا ومؤسسات وتنامي واتساع حركة الاحتجاجات الشعبية في مدن نجد والحجاز ضد أسرة آل سعود القمعية أدى إلى تعرية وفضح مواقف آل سعود التأمرية المرتبطة بالمشروع الصهيو أمريكي في المنطقة الذي راهنت عليه الأسرة الحاكمة في منطقة نجد والحجاز وانفقت عليه بسخاء على امل أن يخلصها من تبعات الاحتجاجات الشعبية المتنامية التي لم تقف بعد عام ونصف من المؤامرة ضد الشعب العربي السوري في نطاق جغرافي بذاته كما كانت تأمل أسرة آل سعود لتبرر جرائمها بحق ابناء المنطقة الشرقية ولتحوز على تعاطف جموع العرب والمسلمين في أطار “ العصبوية الدينية والمذهبية” بعد أن عمت الاحتجاجات الداخلية ضد أسرة آل سعود كل النطاقات الجغرافية للجزيرة والخليج "الفارسي" وبعد انكشاف الخطاب الديني المزدوج لفقهاء آل سعود الذين يحرمون على شعوبهم المقهورة ما يحللوا ويدفعوا ثمن تكاليفه لدى شعوب أخرى ..
بيد أن حركة الاحتجاجات المتنامية لثوار منطقة “ القطيف” والتي ابتدرت بقلة نخبوية لكن ما لبثت أن اتسعت وعمت مختلف المكونات الاجتماعية والنطاقات الجغرافية ليصطف الشعب المقهور في نجد والحجاز بكل مدارسه الدينية ومذاهبه الفكرية باستثناء طبعا أتباع المدرسة “ الوهابية والعصابات التكفيرية” التي يرتبط وجودها بوجود أسرة آل سعود الطاغية والتي وظفت الدين في سبيل تحقيق أهدافها السياسية الرخيصة ..
المصادر تؤكد أن حالة الاستنفار الأمني لنظام آل سعود واستبدال قادة الأجهزة الأمنية والاستخبارية للنظام تزامن مع محاولة النظام الأسري الكهنوتي المتخلف الهروب إلى الأمام والخوض بكل وقاحة وسفور في تداعيات وأطياف الأزمة السورية وتغذيتها باتجاه تمزيق وتفتيت هذه القلعة العربية الصامدة والصخرة القومية الراسخة والحائط الإسلامي الذي تحطمت عند أسواره مؤامرات الغزاة بكل أشكالهم ومساراتهم ومسمياتهم وأهدافهم .. الأمر الذي أوجد حالة القلق والترقب بين أركان الأسرة الحاكمة في الرياض والذين راحوا يحملون بعضهم تبعات الحال الذي وصلوا إليه , إذ وفيما تتسع رقعة الاحتجاجات وتشكل لوحة “ ثورية” فاعلة ولأول مرة في تاريخ هذه الأسرة , راح رموز آل سعود يوغلون في تبني وبسفور ووقاحة مهمة المؤامرة على سورية واعطائها “ هوية “ لم تعود مقبولة خاصة والدلائل كثيرة والتي تؤكد على زيف وكذب مزاعم آسرة أل سعود حتى في سياق التوظيف “ المذهبي” للصراع وجعله دافعا لاستهداف نظام يقدم نفسه كمدافع عن الدين وحامي حمى “ أهل السنة” .. وهو ما دفع أحد المراقبين للخطاب السياسي الذي تتبناه أسرة آل سعود وتغذي به ضعفاء النفوس وتحاول به إقناع الرأي العام بعدالة مواقفها الزائفة والكاذبة .. أقول دفعت هذه السلوكيات مراقب عربي للتساؤل عن ما إذا كان النظام العراقي السابق “ رافضي” على طريقة وصف رموز وفقهاء التكفير والإرهاب من سدنة الصهاينة والأمريكان ..؟ وهو النظام الذي ارتبط بشكل وثيق مع أنظمة الخليج وبرعاية واشنطن خلال حربه مع “ إيران” ثم ما لبث أن تحول نظام صدام حسين إلى شيطان رجيم حين اختلف مع واشنطن ليسقط بفعل الغزو الذي دفعت به ومولته أنظمة الخليج , فيما ثبت أن واشنطن هي من شجعت بل وأوعزت للرئيس صدام حسين بغزو الكويت ليوجد بغزوه ذاك جرحا يصعب اندماله في الجسد العربي ناهيكم أن هنا أطراف خليجية كانت وراء التصعيد الدرامي الذي تلى حادثة الغزو العراقي للكويت عام 1990م وبما يحول دون التفكير بالرسالة الشهيرة التي وجهها  الراحل حافظ الاسد للرئيس العراقي وحثه فيها لمغادرة الكويت وستكون سورية بكل قدراتها إلى جانبه في حالة تعرضه لأي عدوان , وأبرز هذه الأطراف التي عملت باتجاه التصعيد حينها كان آل سعود ..!!
مفارقات جعلت سياسة آل سعود مكشوفة ومفضوحة اليوم ومن خلال تعاطيهم مع الأزمة في سورية التي لم يكن أحد من حكام الخليج يتوقع صمود سورية وقيادتها ومؤسساتها وبالتالي نرى اليوم خطابهم المتناقض والمسعور والحافل بالإيحاءات المقيتة في محاولة بائسة لشق وحدة المجتمع العربي السوري عبر تجنيد فقهاء “الشيطان “ وأبواق الفتن والإثارة المتعطشين للدماء والراغبين في البقاء في كهف العبودية واسطبل الخيانة المتمثلات في نظام “ طويل العمر”

المنطقة الشرقية بالسعودية تتضامن مع القضية الفلسطينية

خرج اهالي المنطقة الشرقية في السعودية بمسيرات حاشدة احياء ليوم القدس العالمي لتعبير عن تضامنهم مع القضية الفلسطينية بوجه الاحتلال الاسرائيلي.

وانطلقت مسيرة جماهيرية في منطقة تاروت رفع خلالها المشاركون الاعلام الفلسطينية وصور المسجد الاقصى الشريف.

وردد المشاركون شعارات الموت لاميركا وللاحتلال الاسرائيلي، هذا وداس المتظاهرون علم كيان الاحتلال.

وفي مدينة القطيف خرجت مسيرة حاشدة طالب خلالها المشاركون الدول العربية والاسلامية بتحرير فلسطين والقدس.

وكان قد اعلن ائتلاف الحرية والعدالة في السعودية عن تنظيم مهرجانا خاصا بيوم القدس العالمي في شارع الثورة بمحافظة القطيف الشرقية عصر الجمعة.

مقتل مواطن سعودي برصاص الامن جنوبي البلاد

قتل مواطن سعودي برصاص قوات النظام في محافظة الحرث في منطقة جيزان جنوبي البلاد.

وأكد شهود عيان أن قوات النظام أطلقت الرصاص على المواطن السعودي بذريعة عدم توقفه لهذه القوات حيث استقرت رصاصة في رأسه أدت الى مقتله على الفور.

وكان مركز الشرق لحقوق الإنسان قد أعلن ان جرحى الاحتجاجات السلمية في القطيف شرقي السعودية والذين لم يراجعوا المراكز الطبية خوفا من إعتقالهم يحتاجون لرعاية طبية عاجلة.
واضاف المركز في رسالة بعث بها لمنظمة أطباء بلاحدود طالبا منهم تقديم المساعدة لجرحى الإحتجات في القطيف، بأن 20 مصابا تمت إصابتهم برصاص القوات السعودية يندرجون تحت مسمى "معاق" بسبب حساسية الإصابة وشدتها وأن بعضهم وصل بالفعل للمستشفيات والاخر يخشى من الاعتقال حال مراجعة المراكز الطبية للعلاج.
واشار الى ان بعض المصابين مازالت أجسامهم تحمل رصاصة أطلقتها القوات الحكومية ولكنهم يقبلون بالاعاقة والمخاطرة على حياتهم من أن يراجعو المشافي والتعرض للتعذيب بعد الاعتقال.

السعودية: عفو ملكي عن 1227 سجين ليس بينهم معتقلي الرأي

أوضح مصدر مسؤول بمحافظة جدة أنه تنفيذًا لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين بالعفو عن سجناء الحق العام 1433هـ وبمتابعة مستمرة من صاحب السمو الملكي الأمير "مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز" محافظ جدة الذي وجه بسرعة انجاز إجراءات إطلاق سراح من يشملهم العفو فقد تم إطلاق سراح أكثر من 1227 سجينًا من المستفيدين من العفو في محافظة جدة حتى يوم الخميس 28/9/1433هـ.

الغريب ان هذا العدد لم يشمل أي سجين رأي أو حتى لم يصدر توجيه بمحاكمة الآلاف من المعتقلين الذين لم توجه لهم تهم حتى اللحظة رغم بقائهم في السجن لسنوات طويلة.

وأضاف المصدر، أنه يجري استكمال الإجراءات اللازمة لإطلاق سراح من يشمله العفو من سجناء الحق العام خلال الأيام القادمة وأشار المصدر أنه سيتم دراسة كافة ملفات قضايا الحق العام وتطبيق الشروط التي نص عليها الأمر الملكي الكريم واللائحة المنظمة لذلك.

وبحسب إحصاءات غير رسمية فيوجد في المملكة حوالي 35 ألف سجين رأي، يقبع معظمهم في السجن بدون محاكمة أو توجيه تهمة محددة، وبينهم علماء ودعاة.

السعودية تنفي تقارير عن وفاة وزير الخارجية الأمير سعود الفيصل

الرياض- (د ب أ): نفى مصدر رسمي سعودي وفاة وزير الخارجية الأمير سعود الفيصل، الذي أجريت له عملية جراحية الأسبوع الحالي، مؤكدا انه "بخير و يتماثل للشفاء".  
وكانت تقارير نقلت عن مصدر سعودي مسؤول، لم تكشف عنه قوله إن وزير الفيصل توفي أمس الثلاثاء بعد أن تدهورت صحته على خلفية عمل جراحي أجراه لأمعائه قبل أيام .

وأشار المصدر أن "الفيصل دخل في غيبوبة وتوفي الثلاثاء".

إلا أن مصدر مسؤول بوزارة الخارجية السعودية قال في بيان له اليوم الأربعاء"أن الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية بخير ولله الحمد ويتماثل للشفاء".

وكانت وكالة الأنباء السعودية ذكرت أول أمس الاثنين أن سعود الفيصل كتب كلمة في الاجتماع التحضيري للدورة الاستثنائية الرابعة لمؤتمر قمة التضامن الإسلامي الذي عقد بجدة ،ولكن ألقاها نيابة عنه الأمير عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز نائب وزير الخارجية.

وكان الديوان الملكي أعلن السبت الماضي أن الفيصل أجرى عملية بسيطة، إثر تعرضه لانسداد بسيط في الأمعاء بسبب التصاقات جراء عملية سابقة، مؤكدا أن العملية تكللت بالنجاح، وأن حالته مستقرة.

الناشط النمر: السعودية بحاجة ماسة للإصلاح الجذري قبل فوات الأوان

قال الناشط السياسي محمد باقر النمر أن السعودية بحاجة ماسة للإصلاح الجذري "قبل فوات الأوان" داعيا إلى النأي عن تعليق المشاكل على شماعة الخارج.

وأضاف الناشط النمر في لقاء صحفي مع شبكة راصد الاخبارية، ان على المسؤولين أن يدركوا أن العالم من حولهم قد تغير وأن عليهم التعامل بعقلية وأساليب أكثر حضارية.

واعتبر أن الحراك السياسي في المنطقة الشرقية هو انعكاس طبيعي لوجود مشكلة سياسية حقيقية في المملكة.

ووضع النمر الأحداث السياسية في المنطقة ضمن سياق الربيع العربي، وقال: ان "المجتمع السعودي من أكثر المجتمعات العربية تأثرا بتطورات الربيع العربي. والحراك في المنطقة الشرقية جزء من عملية المطالبة بالإصلاح الوطني في السعودية".

وشدد على حاجة المملكة للإصلاح الجذري "قبل فوات الأوان" رافضا في الوقت نفسه تعليق المشاكل على شماعة الخارج .

وحول اعتقال شقيقه الشيخ نمر قال الناشط النمر أن إعتقال الشيخ في هذا الظرف و بهذه الطريقة كان خطأً فادحاً.

وأضاف ان طريقة إعتقال الشيخ النمر أساءت إلى الأجهزة الأمنية بالدرجة الأولى.

واعتقل الشيخ نمر النمر الشهر الماضي بعد محاصرة سيارته من مركبات أمنية في عرض الشارع واطلاق النار عليه واصابته في الرجل.

وقال الناشط النمر الذي يرأس تحرير الفصلية التراثية "الواحة" "كان من الممكن للسلطات استخدام وسائل أكثر حضارية مع الشيخ النمر".

وبشأن بعض التصريحات الصادرة عن الشيخ النمر في وقت سابق قال "ينبغي أن لا تعطى تصريحات الشيخ النمر أكبر من حجمها أو تخرج من سياقها".

ونقل الناشط النمر جانبا من أجواء الزيارة الأخيرة للشيخ النمر قبل نقله لمستشفى بالعاصمة الرياض قائلا "كان في وضع معنوي مرتفع جداً من خلال إبتساماته و تسليمه لما هو فيه".

هذا وشدد الناشط النمر على الخيارات السياسية ضمن سبل معالجة الأوضاع في المنطقة داعيا إلى ضرورة التفاهم والحوار مع الجهات السياسية والأمنية.

وأعرب عن تفاؤله بإشراقة جديدة وورفع حالة المعاناة معتبرا ان المخاض ينبئ عن فجر جديد.

كما شدد على التزام الطرق السلمية والوسائل المشروعة في التعبير عن الرأي والعمل السياسي رافضا ممارسة العنف بأشكاله، وقال: "لدينا قضية ومطالب عادلة نتطلع لتحقيقها بالسلم والوسائل المشروعة ولا نحتاج إلى أي أعمال عنف أو عسكرة".

وعلى المستوى المحلي حث النمر على وحدة الصف والكلمة وتجاوز حالة "اللغط والهمز واللمز" بين الأطياف السياسية المحلية، داعيا إلى اعتماد برنامج موحد تحت شعار "لا للطائفية".

أخبار ذات صلة

شكوى لرئيس هيئة التحقيق والادعاء العام السعودي تفضح ممارسات السلطات في سجن الحاير

تقدم المواطن السعودية "علي بن عبدالله بن علي الزامل" شقيق احد المعتقلين بسجن الحاير، بشكوى إلى رئيس هيئة التحقيق والإدعاء العام بالسعودية، شرح فيها ما يتعرض له المعتقلين المعتصمين عن مشاهداته في سجن الحاير والمشانق المعلقه في السجن.

وبدأ رسالته التي نشرها موقع "وطن" قائلاً: "بما أن الرقابة على السجون السعودية وتطبيق القانون والحفاظ على حقوق المتهم والسجين من صلب مهام ومسؤولية هيئة التحقيق والإدعاء العام، حيث تنص المادة التاسعة والثلاثين من نظام الإجراءات الجزائية على أنه:

"لكل من علم بوجود مسجون أو موقوف بصفة غير مشروعة أو في مكان غير مخصص للسجن أو التوقيف أن يبلغ هيئة التحقيق والادعاء العام· وعلى عضو الهيئة المختص بمجرد علمه بذلك أن ينتقل فوراً إلى المكان الموجود فيه المسجون أو الموقوف، وأن يقوم بإجراء التحقيق، وأن يأمر بالإفراج عنه إذا كان سجنه أو توقيفه جرى بصفة غير مشروعة، وعليه أن يحرر محضراً بذلك يرفع إلى الجهة المختصة لتطبيق ما تقضي به الأنظمة في حق المتسببين في ذلك".

وطبقا لنظام هيئة التحقيق والادعاء العام الذي يجعل من اختصاص الهيئة الرقابة على السجون وأوضاع السجون كما في المادة الثالثة البند الأول الفقرة (و) التي تنص على:

"الرقابة والتفتيش على السجون، ودور التوقيف، وأي أماكن تنفذ فيها أحكام جزائية والقيام بالاستماع إلى شكاوى المسجونين، والموقوفين، والتحقق من مشروعية سجنهم أو توقيفهم، ومشروعية بقائهم في السجن، أو دور التوقيف بعد انتهاء المدة. واتخاذ الإجراءات اللازمة لإطلاق سراح من سجن أو أوقف منهم بدون سبب مشروع، وتطبيق ما تقضي به الأنظمة في حق المتسببين في ذلك، ويجب إحاطة وزير الداخلية بما يبدو من ملاحظات في هذا الشأن، ورفع تقرير له كل ستة أشهر عن حالة السجناء والموقوفين. "

وطبقا للتوجيه الصادر من وزير الداخلية رقم 49361 وتاريخ 2/8/1432هـ ، والموجه لمعالي رئيس هيئة التحقيق والإدعاء العام بمباشرة الهيئة اختصاصها في الإشراف والرقابة على السجون ودور التوقيف التابعة للمديرية العامة للمباحث ، وفق نظام الإجراءات الجزائية و نظام هيئة التحقيق والإدعاء العام.

وواصل قائلاً:

أفيد معاليكم أنه تم الاتصال بي أنا علي عبدالله علي الزامل من قبل هيئة التحقيق والادعاء العام لتنسيق زيارة لي لأخي الموقوف فهد عبدالله علي الزامل المعتقل في سجن الحائر جناح ثلاثة منذ تسع سنوات تقريبا الذي لم يمكن من حقوقه القانونية بعد اعتقاله حتى الان، وعند وصولي للحائر والتحقق من هويتي والداعي لي تم ادخالي الى قسم الزيارات بعدها نقلتنا سيارة خاصة بالشرطة العسكرية لداخل السجن برفقة احد اعضاء جمعية حقوق الانسان وهو (خ. ف.)، حيث كان له دور غريب يخالف مانعرفه عن جمعيات حقوق الانسان وحرصها على تطبيق القانون وحماية حقوق المتهم والسجين وموقفها المحايد في القضايا المماثلة عالميا ومحليا، وكان ايضا معنا أحد أفراد إدارة سجن الحائر وكان عددنا ثلاثة من عوائل المعتقلين دخلنا لداخل السجن وطلب مننا الضابط مرافقته لجناح اثنين حتى يرينا من باب المقارنة مدى الانضباطية في هذا الجناح وكيف هو وضع جناح ثلاثة بالمقارنه، وكان جناح اثنين جدا هادئ مما جعلنا نستغرب ونعترض ونقول بانه هذا هو الانفرادي وأنت ترينا هذا من باب القصد وعند التأكد كان تقريبا مثل الانفرادي لان بكل غرفة شخص واحد ماعدا الغرفة الاخيرة التي كان بها أربعة أشخاص على حد كلام المعتقل الموجود فيها عندما سألناه، بعد ذلك ذهب بنا لجناح ثلاثة وكانت الصدمة التي والله لم اتمالك نفسي وبكيت فيها بكاءا شديدا حيث رأيت الجناح وقد تم اغلاقة بالكامل من قبل المعتقلين ورأيت خمسة عشر مشنقة تم تعليقها ولما سألت اخي فهد عبدالله علي الزامل عنها قال وضعناها لحمايتنا من مداهمة عسكر الطوارئ وأنه اذا لم يتم تنفيذ مطالبنا فسوف يقوم من تعهد لهذه المشانق بأن يشنق نفسه لم أصدق عيناي وكيف وهم أهل خير وصلاح وعبادة وطلبة علم لكن بعد الشرح تفهمت الموقف لخوفهم مما قد يحدث من دخول الطوارئ عليهم من واقع مواقف سابقة من دخولهم وضربهم المبرح والوحشي لهم فعمدوا لهذا الحل القاتم وكيف وقد وصلت الأرواح الحلقوم من الظلم المستمر والقمع اللذي يعيشونه هناك بكل لحظة وثانية وبسبب تجارب سابقة متكررة من دخول القوات هذه عليهم وكانت لهم مطالب كانت كالتالي:

· الإفراج عن النساء المعتقلات خاصة أنهن لم يمكنن من حقوقهن القانونية.

· الإفراج عن من انتهت محكومياتهم.

· الإفراج عن المرضى خاصة وجود معتقلين مرضى هم أقرب للموت من الحياة بسبب إهمال ادارة السجن علاجهم ، خاصة وأن بينهم من يعاني من أمراض خطيرة كالسرطان.

· إتمام المحاكمات والافراج عن من لم تتم محاكمته وقد اضاع سنوات عمره الطوال في المعتقل دون تحريك لقضيته حيث أن اعتقالهم كل هذه السنوات دون محاكمة يعتبر اعتقالا تعسفيا مخالف للشريعة الإسلامية والقوانين المحلية والدولية.

بالله العظيم هل هذي مطالب عليها غبار او شك او فيها ملحوظة قانونية

بين لي المعتقلين جميعهم وبصوت واحد انه لو تمت مداهمة قوات الطوارئ للجناح فسوف تحدث ما لاتحمد عقباه من الطرفين وكذك تعهد أهالي المعتقلين اذا حدث لأبنائهم اي شيء فهم من طرفهم سوف تكون ردة فعل يتحملها من فجر الوضع وجعل الأمور تصل الى ماوصلت اليه، بسبب الظلم الذي وقع على أبناءنا وحرمانهم من حقوقهم الشرعية والقانونية.

بعد نهاية الزيارة طلب مننا الضابط البقاء في غرفة انتظار الزوار وقام بمناداتنا واحدا تلو الاخر وذلك ليطلب منا توقيع ورقة مجهزة على ورق أبيض عادي وليس ورق رسمي يدل على أي جهة رسمية او مطبوعات حكومية وكان المحتوى أنني زرت أخي وحاولت إقناعه بفك الاعتصام ولم يوافق، وهذا والله كذب وتدليس لاني لم اكلمه بهذا الموضوع وكان جل اهتمامي الاطمئنان عليه خاصة بعد ماسمعنا عن الاصابات اللتي حدثت في بداية الاعتصام من دخول الطوارئ، واستغرب كيف تصدر مثل هذه التصرفات الغير قانونية والغير أخلاقية من مؤسسة أمنية رسمية مهمتها تطبيق وحماية القانون فكيف يمكن الوثوق بهكذا مؤسسة وهكذا موظفين!!، رفضت التوقيع وقلت لهم هذي ورقة غير صحيحة وغير رسمية وهي إدانة وكأنكم تطلبون مني ان أعطيكم الضوء الاخضر لفعل ماتشاءون في أخي وهذا مستحيل وانا أرفض التوقيع جملة وتفصيلا عليها حاول الضابط ومعه مندوب حقوق الانسان إقناعي بالتوقيع وكذلك موقف غريب يسجل ضد مندوب حقوق الانسان (خ. ف) فكيف يرضى بوجود هذه الورقة بحضوره وطريقة إرغامنا التوقيع عليها ويقف بدور المساعد لهم على هذه الإنتهاكات والمفترض أن ينحاز للقانون الذي كفل حقوق المتهم والسجين، في النهاية سمحوا لنا بالخروج وقد تفطرت قلوبنا على ابنائنا والله قد ودعناهم وداع المفارق الذي لا لقاء بعده .

لذلك في رسالتي أوجه هذا النداء الصريح الخائف على مصلحة بلده ووطنه ووالله العظيم أن الوضع وصل لحد الانفجار وأن أهالي المعتقلين فقدوا الامل في المسؤولين وهم قد طرقوا جميع الأبواب، من وزارة الداخلية، وقد تجمعوا رجالا ونساء عند قصر الملك والديوان الملكي، وديوان المظالم، وهيئة التحقيق والادعاء العام، وهيئة كبار العلماء، والمشائخ، وهيئة حقوق الانسان الحكومية، والجمعية الوطنية لحقوق الانسان، والواسطات من وجهاء المجتمع وعلمائه وكل من له غيرة ويكن لهذا الوطن الحب والولاء لكن لا فائدة. فقد تم اعتقال الاهالي رجالا ونساء واطفالا بسبب المطالبه بوقف انتهاكات حقوق الإنسان ضد ابنائهم في السجون السياسية والله المستعان.

وفي الختام واعتمادا ما سبق من أنظمه أطالب هيئة التحقيق والادعاء العام أن تتدخل وتقوم بواجبها وتفتح تحقيق في هذه التجاوزات والمخالفات وتقوم بالإجراءات المتبعة بحق منتهكي حقوق المعتقلين وأن ترفع الظلم عن المعتقلين وتطبق القانون وتمكنهم من حقوق المتهم والسجين وإن لم تفعل الهيئة ذلك فهي شريكة للمباحث العامة في هذه الإنتهاكات وتتحمل التبعات الشرعية والقانونية عن كل ما يصيب المعتقلين من أذي نفسي وجسدي .

وأؤكد كما يؤكد جميع أهالي المعتقلين السياسيين على مطالب المعتقلين المعتصمين (احتجاجا على سوء المعاملة وحرمان زملائهم من العلاج) في سجن الحاير جناح 3 وجناح 7،وباقي الاجنحة في السجن الحائر الجديد والقديم ونطالب بما يلي:

· إحالة المرضى في السجون السياسية ولا سيما المصابين بأمراض خطيره كالسرطان إلى مستشفيات متخصصة فورا والإفراج الصحي عنهم.

· الإفراج عن من انتهت محومياتهم فورا فلا مسوغ شرعي أو قانوني لاعتقالهم.

· الإفراج عن من اعتقلوا منذ سنوات ولم تتم محاكمتهم بحكم أن اعتقالهم تعسفي مخالف للقانون حيث ينص نظام الإجراءات الجزائية في مادته 114 أن لا يتجاوز الحبس الإحتياطي ستة أشهر بعدها يفرج عن المعتقل أو يحال للمحاكمة، وحتى رغم تمديد المدة إلى سنه بمرسوم ملكي، إلا أن كثير من المعتقلين تجاوز هذه المدة وبالتالي يجب الإفراج عنهم بحكم القانون.

· التعجيل بمحاكمة من يخضعون الآن للمحاكمة أو رفعت أوراقهم للمحكمة بعد تمكينهم من توكيل محام وأن تصبح المحاكمات علنية مفتوحة للأهالي والحقوقيين والإعلاميين المستقلين، وأن يؤخذ بعين الإعتبار نظام الإجراءات الجزائية أثناء المحاكمة، بمعنى أن لا تتجاهل المحكمة الجزائية المتخصصة انتهاك المباحث العامة لهذا القانون، ولا تقبل بالإعترافات التي أخذت تحت التعذيب والإكراه ولا تؤخذ بالإعتبار التحقيق مع المتهمين دون محامي.

· كثير من الأهالي قلقين على ابنائهم خاصة في جناح 3 وجناح 7 وباقي الاجنحة في الحائر القديم والجديد، ولم يردهم اتصال منهم حتى الآن من بعضهم ، فنطالب بتمكين الأهالين من الاتصال بأبنائهم فورا، وترتيب زيارة عاجله لهم، وأن تقدم هيئة التحقيق ضمانات للمعتقلين المعتصمين تحميهم من تعدي المباحث العامة وقوات الطوارئ عليهم بعد تنفيذ مطالبهم وأن تطلع الهيئة الأهالي على هذه الضمانات والإجراءات وتكثف الاتصالات بشكل اسبوعي بين الأهالي وابنائهم المعتقلين كي يطمئنوا عليهم.

و تفضلوا بقبول وافر التحية وصادق الاحترام .

علي بن عبدالله بن علي الزامل

فايننشال تايمز تكشف قضايا فساد لأفراد للعائلة الحاكمة السعودية

كشفت صحيفة فايننشال تايمز اليوم الثلاثاء، عن مسؤولين تنفيذيين كبار في مجموعة "إي.ايه.دي.اس" تلقوا معلومات عن تقديم رشاوى لافراد من الاسرة الحاكمة السعودية لقاء الفوز بعقد اتصالات مع الحرس الوطني السعودي .

 وفتح مكتب مكافحة الاحتيال البريطاني رسميا تحقيقا جنائيا في ادعاءات بشأن عقد سعودي قيمته 3.3 مليار دولار حصلت عليه شركة "جي.بي.تي" سبيشال بروجكت مانجمنت التابعة لمجموعة "إي.ايه.دي.اس".

وأشارت الصحيفة الى أنها اطلعت على رسائل الكترونية جاء فيها أن مراقبا ماليا في "جي.بي.تي" أبلغ مرؤوسيه بشأن المدفوعات في عام 2007.

وتابعت الصحيفة، ان المراقب المالي اتصل في البداية بالعضو المنتدب للشركة والرئيس التنفيذي لبارادايم الشركة الأم لـ "جي.بي.تي" والتابعة لشركة استريوم المتخصصة في صناعات الفضاء في مجموعة "إي.ايه.دي.اس".

وتقدم "جي.بي.تي" خدمات اتصالات وشبكات اتصال داخلية للحرس الوطني السعودي الذي يحمي الاسرة الحاكمة في المملكة.

وتتركز مخاوف المراقب المالي على مدفوعات مشبوهة لحسابات في بنك في جزر كايمان وهدايا فاخرة لافراد من الاسرة الحاكمة والجيش في السعودية.

وترددت الادعاءات لاول مرة في جلسات محكمة عمالية ورددها موظف سابق في "جي.بي.تي" قال أن مسؤولين سعوديين حصلوا على سيارات فارهة وحلي ذهبية ومبالغ نقدية ضخمة من حسابات في لندن عبر وسطاء.

عبد المحسن العبيكان.. هل يكون رجل النظام الجديد في السعودية؟

ربما لا يعرف الكثير من السعوديين الشيخ "عبدالمحسن العبيكان" إلا من خلال الواقعة الشهيرة التي انتقد فيها هيئة كبار العلماء وشن هجومه على وزير العدل ومؤؤسة القضاء؟ ولعل البعض أيضًا يعرفه من خلال فتوى إرضاع الكبير المثيرة للجدل؟ لكن من المنتظر أن يبرز اسم "العبيكان" مجددًا في دولة ولي العهد الجديد الأمير "سلمان" بصفته رجل النظام الأول في السعودية.

الجدير بالذكر أنه في مايو الماضي أعفي العاهل السعودي "العبيكان" من منصبه كمستشار للمك في غضون تصريحات وحديثه عن مؤامرة يتعرض لها على يد شخصيات في الديوان الملكي، وانتقاد واسع للمؤسسة القضائية بالمملكة.

وبحسب مصادر خاصة صرحت للوكالة، فإن العبيكان بدأ هذه الأيام في اللعب على وتر مصالحه الشخصية فقط، فالرجل الذي تميز بالتقلب مع النظام من مساندته إلى الانقلاب عليه ثم رجوعه مرة، يبدو وكأنه يحاول ان يكون في الصف الاول وليس في الصف الثاني وذلك من خلال ولي العهد الجديد "سلمان بن عبد العزيز".

وبحسب المصادر فأن "العبيكان" يعتبر أحد أشد المقربين من ولي العهد السعودي الأمير سلمان بل رَجُلُهُ الاول.

وتحدثت المصادر عن أن هناك إعداد لإصلاحات شكلية في جهاز القضاء السعودي ومن المحتمل أن يتم إسناد منصب كبير لـ"العبيكان"، حيث من المنتظر أن يتم تعيينه رئيسًا لمجلس القضاء الأعلى.

وتأتي هذه الخطوة في إطار مجموعة من الإصلاحات الشكلية التي سيقوم بها "سلمان" لتقوية مركزه الجديد وإثباتًا لوجوده حيث من المنتظر أن يستعين بـ "العبيكان" كرجل مقرب.

وقالت المصادر أن "العبيكان" عُرف عنه أنه يعادي فترة و يداهن فترة لكنه في النهاية يعتبر أحد أبناء النظام المخلصين، فقد كان عدائه في الفترة السابقه بالتنسيق مع النظام حتى يكسب مزيدًا من الشعبية عند عامة الشعب.

وزيرة الدفاع السويدية تصف النظام السعودي بالنظام الديكتاتوري

ستوكهولم (ا ف ب) - اكدت وزيرة الدفاع السويدية كرين انستروم الاثنين انه يمكن وصف النظام السعودي بالنظام الديكتاتوري, في حين وصف وزير الخارجية كارل بيلت النظام الملكي السعودي بـ"الملكية المطلقة".

وقالت الوزيرة في بريد الكتروني الى وكالة انباء سويدية تلقت فرانس برس نسخة منه ان "النظام السعودي نظام سلطوي وهو ملكية مطلقة ترتكب فيه انتهاكات خطيرة لحقوق الانسان".

واضافت "ان الحكومة (السويدية) لا تصنف دول العالم على انها ديمُقراطيات او ديكتاتوريات، واذا كان لا بد من الاختيار في وصف نظام السعودية بين الديمُقراطي والديكتاتوري فهو اذا ديكتاتوري".

وكانت الوزيرة العضو في الحزب المحافظ تعرضت للانتقاد لرفضها وصف نظام الرياض بالديكتاتوري وفضلت وصفه بانه "سلطوي جداً".

من جهته قال بيلت الاثنين على تويتر "لقد اعتدت على وصف نظام السعودية بانه ملكية مطلقة".

وكان سلف انستروم استقال في نهاية اذار/مارس بعد جدل دام اسابيع بشأن عقد ابرم مع السعودية لبناء مصنع لانتاج الاسلحة.

وقالت الاذاعة السويدية التي كشفت النبأ ان هذا العقد الخاضع حالياً لتحقيق "يذهب الى الحد الاقصى الذي يمكن ان تقوم به السلطات السويدية" لان ما هو مطروح تقديم مساعدة الى نظام "ديكتاتوري".

والسعودية منذ زمن بعيد هي الشريك التجاري الاهم للسويد في الشرق الاوسط.

وقد بلغت الصادرات السويدية الى السعودية 1,48 مليار يورو في 2011 بحسب وزارة الخارجية.

وفي 2011 صدرت السويد اسلحة بقيمة 1,7 مليار يورو وكانت السعودية ثاني زبائنها.

أميرة سعودية تدعو التجار السعوديين لمساعدة فقراء الشعب

 - طلبت الأميرة بسمة بنت سعود من الشيخ صالح كامل وجميع تجار وأغنياء المملكة البدء بـأنفسهم والتبرع بجزء من ثرواتهم كمساعدة لمجتمعاتهم كما هو حاصل في المجتمعات الغربية بدلا من الاكتفاء بالظهور الإعلامي فقط ونقاش مشكلات المجتمع.

و قالت على حسابها الشخصي في موقع التواصل الإجتماعي تويتر إن الحلول المدنية عن طريق تبرعات الأغنياء تمثل جزءا هاما من حل مشكلات المجتمع عبر حلول واقعية.

و أضافت: "أتمنى من الشيخ صالح كامل أن يتبرع بأمواله قبل أن ينصح بكيفية صرف الزكاة لحل أزمة الإسكان ويبدأ بنفسه بالحلول المدنية كما في البلاد الغربية"، متابعة: "فمعظم أغنى أغنياء العالم في الغرب تبرعوا بمعظم أموالهم لمساعدة مجتمعاتهم".

ولفتت إلى أن "الشيخ يقترح ويتكلم وكأنه بعيد عن المجتمع"، وأنه من المفترض أن "يبدأ بنفسه حتى يكون على قدر من المصداقية لطرح الحلول الواقعية".

و مضت بقولها: "أتمنى من جميع تجارنا وأغنيائنا أن يكونوا حلولا مدنية بالبدء بأنفسهم فعليا وليس إعلاميا ليكونوا جزءا مهما من مساعدة مجتمعاتهم".

وفي ردها على أحد المغردين بتأكيده على انتمائها لنفس الطبقة مسائلا لها: "كم تمتلكين من مليار؟"، أجابت: "والله مثلك اسمع به واقرأ عنه ولا احب أن امتلكه".