8 مايو 2013

احتجاجات بالسعودية على مقتل معتقل جراء التعديب والإهمال


شهدت عدة مناطق سعودية احتجاجات غاضبة على جرائم الداخلية، بقتلها المعتقل "شريف التشادي" الذي لفظ أنفاسه في سجن مباحث أبها، بعد أن رفضت السلطات علاجه من امراض اصيب بها خلال التعذيب.
ففي العاصمة الرياض خرج الشباب الغاضب الى الشوراع للتنديد بسياسية القتل الممنهج الذي تواصله عناصر الداخلية بحق المعتقلين مطالبين بمحاكمة وزير الداخلية محمد بن نايف في محاكم دولية.
وفي محافظة القصيم استنكر الاهالي جريمة قتل المعتقل التشادي بسبب الإهمال الصحي، مطالبين المنظمات الحقوقية الدولية بالتدخل للكشف عن التعذيب الذي يتعرض له المعتقلون داخل السجون.
ولقي السجين التشادي شريف آدم مصرعه الاثنين داخل أحد سجون السلطات السعودية في مدينة أبها شمال الجزيرة العربية.
وذكرت مصادر حقوقية أن المعتقل آدم الذي سبق أن تسلمته الرياض من الخرطوم قبل 8 أعوام قضى نحبه جرّاء الاهمال الطبي رغم معاناته الطويلة مع المرض.
وأشارت المصادر إلى أن سلطات سجن المباحث تعمدت اهمال علاج آدم رغم مناشدات عائلته المستمرة بنقله لتلقي العلاج في أحد المستشفيات المؤهلة لمتابعة حالته.
وأوضحت "بأن السلطات السعودية تتعمد مع المعتقلين اسلوب الحصار الطبي، فإذا مرض منعوا علاجه أو أخروه حتى يتغلغل المرض في جسده ويصعب شفاؤه".
وأضافت " لقد توفي عدد من المعتقلين في السجون السعودية بسبب الحصار الطبي الذي يعتبر جريمة قتل، ومن هؤلاء ميثم البحر، خالد الرزني، مشعل الحربي، ياسر الشهري، مخلد العتيبي، وحسن العوجان.

معتقل سعودي ينام على الأرض في السجن منذ 7 سنوات وليس عليه إلا سروال في الصيف والشتاء


كشفت مصادر مطلعة، عن تدهور الحالة الصحية للمعتقل"محمد القحطاني" المتهم ظلمًا بقتل ضابط، حيث لم تتم محاكمته حتى الآن منذ 7 سنوات ولم يحكم عليه.
وقال المصدر: "استطاع أحد المعتقلين التواصل معه، فاخبره بانه منذ اليوم الاول لسجنه وهو ينام على الأرض بلا فراش، وليس لديه سوى بطانية واحدة ومخدة فقط، حيث جردته سلطات السجن، من الملابس وليس عليه شئ سوى سروال قصير فقط!!! في الشتاء والصيف منذ ٧ سنوات.
وأضاف: “دخل في غيبوبة ٤ مرات و قد كسروا أنفه ويدة في التعذيب و٢ من أضراسه وتم تجبير يدة خطأ كل ذلك يريدون تلبيسه تهمة قتل الضابط العثمان ظلماً".
واكد المصدر، ان أمه عجوز و إخوانه استدعوهم أكثر من مرة ثم يخرجونهم مرضى، وأي مطالبه من أهله يستدعون عياله ويعتقلونهم أحياناً أسبوع وأحيانًا أشهرًا حتى أصبح عندهم خوف شديد،وأفهمه ضباط التحقيق طوال السنوات الماضية أن أهله متوفين بحادث، و أهله لا يعلمون عنه شيء”.
تابع: "بعد قرابة ٦ سنوات، اتصل على أمه و تفاجأ إن أهله على قيد الحياة فقال لها: أنا مظلوم.. أنا علي ظلم كبير، وكان لسانه ثقيل جداً بالكاد يخرج الكلام”.
ودعت مجموعة "المناصرون" لبدء حمله إلكترونية من جميع الحسابات على "تويتر" للمطالبة بإخراجة من العزل وعلاجة فوراً.

"حسم" تنشر بيانها السادس حول محاكمة "عبد الكريم الخضر"


 نشرت جمعية الحقوق المدنية والسياسية"حسم"،بيانهاالسادس عن المحاكمة السياسية للمطالب بشروط البيعة الشرعية"سلطة الأمة"وحقوق الإنسان الأستاذ الدكتور"عبدالكريم الخضر"وهو من الأعضاء المؤسسينلـ"حسم".
وقال البيان: "عقدت يوم السبت24جمادى الآخرة1434هـ، الموافق4مايو2013م، الجلسة الخامسة من المحاكمة السياسية للدكتور عبدالكريم الخضر(أستاذ الفقه المقارن)لدى القاضي إبراهيم بن عبدالله الحسني(مساعد رئيس المحكمة الجزائية ببريدة)".
وأضاف: "تواجد جمع من الرجال والنساء من الساعة الثامنة والنصف صباحا لحضور محاكمة د.عبدالكريم الخضر كما حضر إعلاميون من الصحف الحكومية بخلاف الجلستين الماضيتين وحضر عدد كبير من العسكريين باللباس المدني و العسكري,وتواجد عدد منهم في داخل مبنى المحكمة"بكمرات محمولة"، و أمام باب قاعة الجلسة وقف بعض العسكريين بأسلحة"الكلاشنكوف",وحضر المدعى عليه د.الخضر متأخر من السجن مكلبش اليدين مقيد القدمين,ودخل القاعة هو ووكيله عبدالعزيز الشبيلي و رفض الحضور دخول القاعة تضامنا مع حق النساء بحضور الجلسة خصوصا قريبات د.عبدالكريم الخضر، ولم يدخل القاعة إلا مراسلي الصحف الحكومية ورجال الأمن باللباس العسكري,وبدأت جلسة المحاكمة الساعة9:30، طلب القاضي فك القيود عن د.الخضر فرفض قائلا"ما لها داعي محنا مطولين"، أفتتح القاضي الجلسة وتلا رد رئيس المحكمة بشأن تنحي القاضي عن القضية ورفضه للطلب,وطلب القاضي من المدعى عليه الإجابة,فقال د.الخضر لماذا تمنع النساء من الدخول للمبنى؟ ومنهن أمي وزوجتي وبنتي؟ رد القاضي أني منعت النساء من دخول القاعة وليس المبنى واستندت في ذلك على المادة155من نظام الإجراءات الجزائية,فرد د.الخضر ما هو المبرر الشرعي على عدم دخولهن؟ طالما أنهن بلباسهن الشرعي وهناك بالمناسبة توجه حكومي بحضور النساء للمناسبات العامة,أجاب القاضي:منعهن من دخول المبنى مسئولية رئيس المحكمة,أما دخول القاعة فهو من حقي أمنع من أشاء,أضاف د.الخضر:وهل من المعتاد أن تكون هناك كمرات محمولة تصور داخل مبني المحكمة؟ وقد ركبوا معي داخل المصعد وأنزلوهم في الدور الثاني ثم نزلت للدور الأول مع العسكر,سكت القاضي,ثم قال أين الإجابة,تابع د.الخضر:أنت استخدمت حقك بإصدار أمر إيقاف4أشهر ولم أعلم به إلا من الغد في السجن,وأنا الآن متمسك بحقي في دخول جميع من حضر للقاعة,القاضي:أنا من يدير القاعة وأنا من يصدر الأوامر,قال د.الخضر:و أنا أتمسك بحقي كذلك,بدأ القاضي يملي على الكاتب ما يلي:وسأل المدعى عليه ثلاثا عن جوابه فامتنع عن الإجابة,سأل القاضي المدعي العام إبراهيم بن عبدالعزيز الدهيش هل لديك بينه؟ قال:ما سبق قدم بينته,لكن الآن يوجد مذكرة الحافية(وأخرج ورقة عادية مطبوعة ليس عليها شعار هيئة التحقيق)وقال كيف لشخص يدعي الإصلاح أن يطالب هو وشريك له باستخراج صك لأرض يدعي أنها ملكه وأنها أرض بور لا يوجد بها سوى أثله واحده...والتفت للقاضي وقال:ذكر فضيلتكم أن مساحتها600 ألف وااا، فأطرق القاضي رأسه، وأكمل الدهيش قرابة النص مليون,وزعت منح للمواطنين بعد أن حكم بها وميز هذا الحكم,قال القاضي سنضمها في الدعوى,قال د.الخضر للقاضي:بلغني أنك تتكلم عن هذه الأرض في مجالسك الخاصة، فلم يعقب القاضي و أمر كاتبه بإغلاق محضر الجلسة,وقال ترفع الجلسة للتأمل وأن موعد الجلسة القادمة السبت1/7/1434هـ، رد د.الخضر ليس له داعي التأمل أحكم بما عندك ودعنا ننتهي فأنا يثقل علي الحضور للمحكمة”.
وجمعية الحقوق المدنية والسياسية تود أن توضح للرأي العام ما يلي:
·المذكرة الإلحاقية التي أوردها المدعي العام لم تقيد في محضر الجلسة,وهذا ما يبرر حضور الإعلام"الحكومي"في هذه الجلسة عن الجلسات السابقة.وإنما سيقت هذه التهمه للتشويه الإعلامي.
والأرض محياة منذ العام1375هـ، من قبل المواطن ع.ع.الجويدل ثم باعها لابنه ع.في العام1398هـ، واشترى الخضر ما مساحته200ألف متر مربع فقط في العام1426هـ، ورفع للمقام السامي وجاء التوجيه من خادم الحرمين بالنظر فيها شرعا,وفصل فيها,وخوطب بعد ذلك خادم الحرمين استنادا إلى المادة 44من النظام الأساسي للحكم,ولا تزال القضية قيد الدراسة لدي المقام السامي.
أيها المدعي العام، إن د.عبدالكريم الخضر مستعد للإفصاح عن حجم ومصادر دخله، فهل جميع المسئولين في الدولة من أمراء و وزراء ومتنفذين يستطيعون الافصاح حجم ومصادر ثرواتهم ودخولهم، وهل رئيسك(محمد بن نايف)مستعد للإفصاح عن حجم ومصادر ثروته وهذا واجبه كموظف عام، وهل هو مستعد للإفصاح عن حجم ما ورثه من والده(نايف)، ولماذا لا يعلن وزير الداخلية عن ميزانية وزارة الداخلية في الميزانية العامة للدولة وما هي ميزانية حملة مكافحة الإرهاب، وكيف يتم ترسية عقود الوزارة كعقود شركات الإعاشة للسجون، وكيف تم ترسية نظام ساهر ومن يملك المشروع ويستفيد من دخله، وهل تستطيع أيها المدعي العام التحقيق في كيفية تملك بعض الأمراء وتشبيكهم لمئات الملايين من الأمتار، مما جعل بعض وزراء الخدمات يشتكي من شح الأراضي وصعوبة تنفيذ المشاريع، وأدى ذلك إلى رفع كلفة السكن على كاهل المواطن.

في المملكة الأكثر ثراءًا.. مليون ومائة ألف سعودي ينتظرون منح "البلدية" بعد معاناتهم مع الفقر؟


يبدوأن السعوديين أصبحوا الأفقر في المنطقة، فبحسب وزير الشؤون البلدية والقروية، فقد تقدم مليون ومائةألف سعودي للحصول على منح"البلدية".
وأكد وزير الشؤون البلدية والقروية، اليوم أن المنح المخصصة للمواطنين تم نقلها إلى وزارة الإسكان وتوزيعها يكون ضمن برنامج خطة معدة من وزارة الإسكان، لافتاً إلى أن عدد انتظار التراخيص في المنح البلدية بلغ مليون ومائة ألف شخص.
جدير بالذكر، أن السعودية تقع في المرتبة الاولى عالميًا بحسب الدول المصدرة للنفط، وهي الاكثر ثراءً الامر الذي لا يمكن معه تخيل، انتظار السعوديين للمنح والمساعدات، فأين حقوقهم في النفط الذي هو حقهم وحق أبنائهم.
وأوضح الأمير الدكتور"منصور بن متعب بن عبدالعزيز"، أنه تم تشكيل لجنة حضرها وزير الإسكان تولت التنسيق بين الوزارتين لعملية نقل المنح البلدية لوزارة الإسكان، وقد وضعت آلية للبرنامج تنفيذا لقرار خادم الحرمين الذي يصب لصالح المواطن.
وأفاد الوزير أن الوزارة تنسق أيضا مع الهيئة السعودية للمهندسين، في الكثير من المشاريع المشتركة كوضع آلية لتصنيف المكاتب والشركات الهندسية الاستشارية.

6 مايو 2013

السعودية: المجتمع مشكلة والقيادة حل د. مضاوي الرشيد

من علامات الاستبداد السياسي ان تتأصل سردية تجرم المجتمع وتعتبره مسؤولا عن كل آفة اجتماعية او اقتصادية وتجعل القيادة في موقع مستشرف الحلول والخلاص من تراكم تقصير المجتمع. ويتضح هذا جليا في الخطاب الرسمي الاعلامي السعودي الذي يتبناه طيف كبير من مثقفي المجتمع بل حتى من هو بعيد عن الثقافة وبدأ ذلك يظهر بوضوح خلال الايام السابقة في حالتين غير متعلقتين بعضهما ببعض.
الحالة الاولى موجة السيول الناتجة عن امطار غزيرة سقطت على مناطق مختلفة في المملكة ادت الى وفاة وغرق اكثر من 15 شخصا في مشاهد مأساوية عكست تردي البنية التحتية وعدم قدرتها على استيعاب امطار مفاجئة هطلت بغزارة فجرفت السيول الاشخاص والسيارات وتصدعت الطرق والمنازل. مثل هذه الحالات الجوية المفاجئة اصبحت سمة ملازمة للاحتباس الحراري والتقلبات الجوية التي ضربت مناطق مختلفة من العالم والسعودية ليست الوحيدة في تلقي نصيبها من غضب الطبيعة وتقلباتها المزاجية نتيجة استهتار البشر بالبيئة والمساهمة بتلويثها الى اكثر مما هو محتمل.
وكما في السعودية نجد مثل هذه التقلبات المفاجئة تضرب في اوروبا وامريكا وآسيا وغيرها من المناطق فالسعودية كبقية مناطق العالم ليست بمعزل عن التغييرات العالمية وتدهور التوازن بين الانسان والبيئة. الا ان السعودية قد تكون المنطقة الوحيدة حيث هلاك الانسان تحت ضغط التقلبات الحرارية يعتبر مسؤوليته هو ونتيجة لتهوره خذ مثلا حالات غرق بعض الشباب في السيول حيث برز خطاب غريب يحمل هؤلاء مسؤولية غرقهم بسبب تهورهم وكأنهم قد رموا انفسهم عمدا في سيول جارفة من باب اللهو واللعب والاستمتاع بأمطار غزيرة لم يتعودوا عليها فهم لم يستمعوا الى تحذيرات الدفاع المدني بل زجوا بانفسهم في سيول الموت طوعا وعمدا وعن سابق تصميم ففضحوا بذلك عدم جاهزية المؤسسات المعنية بالتدخل المفاجئ في مثل هذه الحالات وتردي البنية التحتية وانعدام قنوات الصرف المائي وبعد استتباب الاوضاع الجوية.
وبعد انحسار موجة الامطار تبدأ زيارات القيادة التفقدية للمناطق المتضررة تنتظر الشكر والثناء والاطراء على الاهتمام الملحوظ بمصائب المجتمع والذي هو اولا واخيرا المسؤول عنها وتتكاثر الوعود بانتشال البيئة التحتية من حالتها المزرية وتقترن باصدار القرارات التي تظل في معظمها معطلة بعد كل مصيبة. فلا هيئات فساد ولا وعود سابقة استطاعت ان تحد من حالات التردي الواضح للتنمية الموعودة. ولو كانت السعودية تعاني من نقص في الثروة التي تسخر لهذه التنمية لرفع الحرج عن القيادة الا ان اكبر اقتصاد عربي بفائض مالي يتجاوز الترليونات يظل غير قادر على الحد من تسلط الطبيعة ولا احد يعتقد ان قدرة هذا الاقتصاد قدرة خيالية تستطيع ان تمنع مثل هذه المصائب لكن على الاقل تستطيع الثروة ان تضمن التخفيف من حدة الكارثة بتوفير ابسط الخدمات المدنية التي تقلص عدد الضحايا او المتضررين من غضب الطبيعة وهيجانها الذي اصبح متكررا وسيبقى كذلك عالميا ومحليا في السعودية.
واغرب ما في مصيبة السيول السعودية هو الخطاب الذي يتمحور حول تجريم المجتمع وتهور شبابه ومما يفند مثل هذه السرديات صور الشباب نفسه يلتقط الغرقى بمبادرات عفوية شعبية استطاعت ان تنتشل بعض الذين وجدوا انفسهم في قلب سيول جارفة خاصة بعد تأخر الدفاع المدني عن انتشالهم. فكيف بمجتمع عنده روح المبادرة هذه يعتبر مجتمعا متهورا استتبت فيه روح الفردية والانانية؟ تبقى سردية تهور المجتمع سردية افرزها عصر الاستبداد الذي يعتبر نفسه الحل الاول والاخير واليه تعود كل الحلول في مجتمع طفولي قاصر من منطلق الدولة التي تتبنى مفهوم الدولة الابوية والتي تحكم مجتمعا مجرد من القدرة على استشراف الحلول تماما كأب يعتبر اطفاله في سن طفولة مزمنة وغير قادرة على النضج. فتحميل الضحية مسؤولية غرقها خطاب قديم يهدف الى تبرئة المسؤول عن السلطة وتوزيع الموارد والثروة ووضعها في الاماكن التي تحتاجها كالتنمية الحقيقية وليس تنمية تتغنى باطول سكة حديدية واكبر بناية شاهقة من منطلق دولة الرفاهية. فهذه الدولة قلصت مفهوم المواطن الى مستهلك ووفرت منافذ الاستهلاك والذي يظل قاصرا على فئة منتفعة مرتبطة بالنظام حيث الربح الوفير يظل من نصيب المسيطرة على الاستهلاك المالك لقنواته. وظهرت سرديات تجريم المجتمع واضحة في حالة اخرى ارتبطت بحملة جديدة تحت مسمى حملة الشريط الابيض التي بثتها احدى الجمعيات الخيرية السعودية المرتبطة بملك سابق وهدفت الحملة الى نشر الوعي في مجتمع تكثر فيه حالات العنف ضد المرأة في المجال الاسري. ولا نعترض على حملات التوعية لكن المعضلة الحقيقية تكمن في ان التوعية المزعومة مبنية على فرضية ان ثقافة المجتمع ودينه يكرسان هذا العنف ويساهمان في انتشاره خاصة في الآونة الاخيرة ومنذ سنوات تم تسليط الضوء على العنف الاسري بعد حادثة مروعة تعرضت لها رانيا الباز المذيعة السعودية على يد زوجها ونشرت تفاصيلها في كتاب تحت عنوان ‘المشوهة’ ومؤخرا فتحت قضية زوجة معنفة اسمها مريم الملف حيث التجأت الى الشرطة مع اولادها لتجد تعاضدا لصالح الزوج العنيف فخيرت بين العودة اليه او السجن. فتصدت بعض النساء والناشطات لتجريم الثقافة العربية والاسلامية في خطاب استشراقي محلي يفوق بعنصريته ذلك الخطاب الاستشراقي القديم والذي تخلى عنه اصحابه الاوائل. وحصرت المشكلة في هذه الثقافة. يتناسى هؤلاء ان العنف ضد المرأة حالة عالمية وليست حكرا على العرب ودينهم فاغتصاب الهنديات في نيودلهي والتحرش الجنسي في الجيش الامريكي على يد جنرالات المارينز وغيرهم امر موثق ولا يمكن ان يكون هذا انعكاسا لثقافة عربية او اسلامية.
واذا سلمنا ان العنف ضد المرأة حالة عالمية لا يمكن ان نغريها لاسباب واحدة نجد ان البيئة السعودية تختلف عن غيرها حيث اجهزة الدولة كالشرطة والقضاء تكرس حالات العنف عندما لا تجرم العنف بل تصبح هذه الاجهزة مساهمة في استمراريته عندما تتردد النساء في التوجه اليها طلبا للنصرة والمحاسبة ناهيك عن عدم قدرة المرأة تجاوز الحرج في اللجوء الى اجهزة خارجة عن العائلة وفي مجتمع تأصلت فيه مفاهيم الغلبة السياسية والقوة سنجد ان حالات العنف تكون دوما مرتبطة بالممارسات الذكورية المتسلطة تماما كما يحدث في المعسكرات خاصة الامريكية لتدريب المجندين والمجندات. فالقوة تجعل من القوي مركز ذكورية مزيفة يستعرضها على الاضعف. ومن هنا لا تنفعنا مقولات تعزي ظاهرة العنف ضد المرأة للثقافة او الدين خاصة وان هذه الثقافة نمت خلال قرون طويلة تحت مظلة مبدأ القوة والغلبة والهيمنة على الاضعف في المجتمع كان هذا مواطنا مجردا من حقوقه او عاملا اجنبيا وضيعا او امرأة تعتبر رهينة في بيت زوجية فاشل. وتسطيح هذا العنف تحت اسباب ثقافية لا يحل المشكلة تماما كما ان تجريم الضحية يساهم في تفاقمها وكذلك غياب المحاسبة يؤدي الى التماهي في ممارستها كاستعراض لذكورية مفقودها فاقدة لوعيها ربما تحت تأثير المخدرات او الضغط النفسي والتأزم الشخصي. والسعودية لا يمكن ان تنتظر اكثر لاصدار وتفعيل قانون تجريم العنف الاسري والذي هو جزء واحد من معضلة العنف حيث يبقى عنف الدولة واجهزتها ضد المرأة في الشارع والمركز التجاري ممولا من خزينة الدولة ممارسا باسمها. والحل الوحيد لمعضلة العنف ضد المرأة هو الشفافية والقضاء والمؤسسات ليست فقط العاملة في مجال التوعية بل القادرة على معاقبة المجرم وتقصي الحقيقة في كل حالة. ويبقى جلد الثقافة قاصرا وحده على مواجهة المشكلة اذا لم يقترن بحالة انفتاح سياسي ومساءلة ومحاكمة للقوي الظالم. فثقافة المجتمع تتأثر بالبيئة القمعية التي تترعرع فيها ويبدو ان مبدأ القوة الفوقية هو المبدأ المسلم به في السعودية لذلك تبقى المشكلات الاجتماعية عالقة تناجيها حملات التوعية.
ومن اهم دعائم الاستبداد السياسي تجريم الضحية وتقديم نفسه كحل ازلي لكل معضلة.

‘
كاتبة واكاديمية من الجزيرة العربية

الوليد بن طلال: حجب مواقع التواصل في السعودية حرب خاسرة

الرياض- (يو بي اي): اعتبر الملياردير السعودي الأمير الوليد بن طلال، أن حجب مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة “حرب خاسرة”.
وقال بن طلال في تغريدة على موقع التواصل الاجتماعي (تويتر) اليوم الاثنين، وقام مكتبه في الرياض بتوزيعها “عزيزتي هيئة الاتصالات: وسائل التواصل الاجتماعي أداة للشعب لإسماع صوته للقيادة!”.
وأضاف “مجرّد التفكير في حجب هذه الوسائل هي حرب خاسرة، وضغط على المواطن”.
ولقيت تغريدة الوليد تفاعلاً من المغردين، ونالت عدداً كبيراً من الريتويت.
وكان الوليد بن طلال قد اشترى حصة من موقع التواصل الاجتماعي الشهير (تويتر)، بمبلغ وصل إلى 300 مليون دولار (1.125 مليار ريال سعودي).
وكانت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات السعودية هدّدت بحجب بعض البرامج والتطبيقات الخاصة بالمحادثة والاتصال المرئي، إضافة إلى تطبيقات أخرى في حال تعذر مراقبتها، والوصول إلى حل مع ملاّكها .
وانتهت المهلة التي منحتها هيئة الاتصالات السعودية لشركات الاتصالات للسيطرة على برامج التواصل الاجتماعي المجانية (سكاي بي وفايبر وواتس أب)، أو منعها من العمل في السعودية، في 30 آذار/مارس الماضي، ولم تتضح حتى الآن نتيجة مساعي شركات الاتصال مع الشركات التي تشغل تلك البرامج.
وكانت شركات الاتصالات السعودية اتخذت إجراء مشابهاً قبل أكثر من عامين مع شركة (RIM) الكندية المصنعة لأجهزة (البلاك بيري)، وذلك حين طلبت السعودية ودول خليجية من الشركة تشغيل الخدمة من خلال سيرفرات داخل المملكة، وهو ما وافقت عليه الشركة بآليات يحددها الطرفان بعد مفاوضات مطولة.

"المجاهدون الأحرار" يعلن عن اختراق مواقع إلكترونية للحكومة السعودية ردًا على حملة الاعتقالات الأخيرة


أعلن "تجمع المجاهدون الأحرار" في السعودية، استئناف عملياته في اختراق بعض المواقع الرسمية للنظام السعودي، ردًا على ما تقوم به وزارة الداخلية من اعتقالات تعسفية بحق الشعب السعودي لاسيما في بريدة والرياض والمنطقة الشرقية.
وقال بيان لـ"المجاهدون الأحرار"، حصلت الوكالة على صورة منه: "نظراً للأوضاع الراهنة في الجزيرة العربية وبلاد الحرمين من قتل واعتقال دون محاکمة أو تهمة قانونية، خاصة اعتقال"عبدالله آل سريح" وصديقه آل سهو، ومحاكمة البعض بتهم واهية مثل إثارة الفتنة و إثارة الشغب، وفي ظل محاکمة الشيخ توفيق العامر بتهمة الدعوة الی ملکية دستورية والاوضاع الراهنة من اعتقالات تعسفية في بريدة وحفر الباطن والرياض وغيرها من المناطق، يعتزم تجمع المجاهدون الاحرار إجراء عملية اختراق موسعة ضد مواقع النظام الالکترونية هذا الأسبوع”.
وأضاف البيان: "کما أن التجمع سيقوم بنشر بعض المعلومات التي حصل عليها بعد اختراق موقع شرطة الشرقية وفاءً منه بعهده الذي قطعه”.
وتعد عملية الاختراق هذه هي العملية التاسعة للتجمع المتخصص في محاربة النظام السعودي من خلال اختراق مواقعه الإلكترونية، حيث اخترق سابقًا العديد من المواقع التابعة للنظام السعودي.